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印江那些吸引人的風土人情

2015/06/19 作者:  點擊數:

 (一)長號嗩吶:合水鎮長號嗩吶源于明、清護國禪寺佛樂和都司衙門軍樂。​

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(二)古法造紙:合水鎮蔡倫(古法)造紙村位于印江自治縣合水鎮興旺村。該村現在仍沿襲漢代蔡倫造紙術,凡造紙人家必在家龕上供造紙先師蔡倫牌位,每年農歷三月十九蔡倫生日舉行祭祀。

(三)紅棺葬:印江土家族、苗族一直沿襲葬紅棺的習俗。印江境內的土家族、苗族喪葬一律采用紅棺材土葬。這是非常獨特葬俗。​

(四)祭風神:是印江土家族特有的習俗,在農耕社會里,能求得風調雨順、旱澇保收、五谷豐登是民眾的最大愿望。​

(五)花燈歌舞:印江花燈是載歌載舞的民間藝術。歷史上每年春節各村寨都要在燈頭的帶領下組建花燈班子鬧元宵;在秧苗返青孕穗前跳“蟲蝗燈”,祛蟲消災、祈保豐收;閑暇時,則在庭院三五成群,操琴而唱。曲調歡快,舞姿優美。​

(六)土家族過趕年:土家族“過趕年”是土家族的最大最具有紀念意義的節日,從內容到形式上都較其他節日隆重得多。土家族過趕年,過趕年就是要比漢族提前一天,即月大是臘月二十九,月小是臘月二十八,因此故名叫過趕年。​

(七)民族服飾:土家、苗族和其它民族一樣,在長期的生產生活實踐過程中,形成了獨特的服飾款式。土家族婦女,頭上纏白色或青色的布帕。年輕姑娘,喜包白帕,梳長瓣子,挽紅頭繩。已婚年輕婦女,講究打扮,首飾較多,頗有特色。中青年婦女的節日盛裝,多喜好挑選大紅色、粉紅色、綠色、藍色、月白色布料制上衣。​

(八)土家族婚俗:土家族早期婚姻比較自由,男女青年以對歌形式確定婚姻關系,后受漢文化影響,逐步形成“父母之命,媒妁之言”比較繁瑣的婚姻習俗;通過提親、紅書開親、開書單、討年庚、過禮、開臉、哭嫁、花園酒、迎娶、攔門酒、回車馬、拜堂、入洞房等一系列程序形成比較固定的婚姻習俗。印江土家族婚俗具有久遠的歷史,土家人締結婚姻要經過若干程序,禮節繁多。​

(九)高腔山歌:高腔是印江這里獨有的山歌唱法,它的聲音不像侗族大歌那樣細膩、尖銳,而是渾厚、高亢。​

(十)油紙傘:油紙傘是印江自治縣民族傳統手工藝產品之一,至今已有600多年的歷史了。 印江油紙傘流行于明清時期。在民國時期就暢銷遵義、貴陽、重慶、廣西、福建等省市。隨著梵凈山旅游的升溫,印江油紙傘又恢復生產,并成為外地游客喜歡購買的旅游紀念品。​

(十一)舞獅:獅子燈是印江土家苗族群眾酷愛的傳統燈戲,每逢過年過節,重大活動,都要舉辦舞獅活動。​

(十二)舞龍燈:舞龍起源于中國的傳統舞蹈。舞龍,古時是在一年中的大型節日里表演的節目之一。印江人民歷來酷愛龍燈,舞龍活動一般是農歷正月初三出燈,十五結束。龍燈一般由九、十一、十三節......組成,印江歷史上北門龍燈曾有三十三節的巨龍,龍頭用竹條扎成架子,糊上合水白皮紙,涂上各種顏色,形態逼真。​

(十三)儺戲儺技:“儺”源于古代驅鬼逐疫活動,是一種原始的宗教文化現象。​

(十四)土家印染:土家印染是印江獨特的民間傳統手工染布工藝。據板溪鎮上洞村民間藝人介紹,20世紀60至70年代,在木黃河、朗溪河、板溪河、洋溪河、六井溪一帶的村寨分布著大量的染坊,隨處可見染坊師傅們打靛、碾布、染布的情境,染坊周圍到處是掛滿漿染的布匹,在河壩、河岸、巖石等地方晾曬的是古樸、清新的藍印花布。

(圖片提供由弓彪、楊昌明、李慶紅、陳曉嵐、王國超、甘述華等)

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